Выставка А. А. Пластова "Образы детства".

А.А.Пластов (1893-1972) родился в селе Прислониха Симбирской губернии (ныне Ульяновской области). Его становление как художника состоялось в годы учебы в Императорском  Строгановском центральном художественно-промышленном училище  у Ф.Ф.Федоровского (1912-1914) и в Московском училище живописи, ваяния и зодчества на скульптурном отделении у С.М.Волнухина (1914-1917). Наряду с этим он посещал занятия А.Е.Архипова, А.М.Васнецова, А.М.Корина, Л.О.Пастернака, А.С.Степанова.
Детские  образы – одна из прекраснейших и неисчерпаемых тем мирового искусства .  Бесконечная парадигма  образов младенца-Христа, девы Марии в детстве и отрочестве в христианском каноническом искусстве, шедевры  Возрождения –  от    Луки и Андреа делла Робиа   и   Беноццо Гоццоли , оставившего нам  нежнейшие детские образы Лоренцо Великолепного и его брата   Джулиано ,  до  Леонардо да Винчи, Веронезе и Тициана.. Дети Рубенса,    Яна Стена,  Метсю и Терборха... Мане, Ренуара, Пикассо. И наши русские дети –юная всадница  К.   Брюлова,   Мика Морозов и Верочка Мамонотова  В. Серова, освещенные материнской любовью дети Зинаиды Серебряковой.
Великие художники изображали детей без слащавой сентиментальности и вычурной красивости. Великолепие нарядов и роскошь обстановки не затмевали личность ребенка, стремление художника по еще не вполне определившимся чертам  предугадать  ожидающее его будущее. Царственная инфанта Маргарита Веласкеса навсегда останется  девочкой  с печальным глубоким взглядом, открывающим предначертанность ее недолгой  жизни.
Аркадий Пластов писал иных детей – детей обобранных   революцией и раскулачиванием, осиротевших в войну и пораженных в гражданских правах (вспомним, что  крестьянин в советскую эпоху  не имел даже паспорта).  Эти дети рано становились взрослыми, разделяя с отцами недетские заботы  о хлебе насущным.  Но несмотря на  все это,( а может быть  благодаря),  они  долго пребывали в ангельском чине безыскусной наивности, доверчивости, любви.  Сельские дети середины 20 столетия, воспитанные  православными дореволюционными бабушками, верящие в сказки, еще не знающие тяжкого плена телевизора и компьютера.  Последняя надежда Росси, которой так  и не суждено было сбыться….Но гений художника  силой своего  мастерства поставил явленные в лицах образы их душ в один ряд  с  инфантами  и  принцами, святыми  и ангелами, самыми любимыми детьми  человечества всех времен и народов, и уже только поэтому они  безусловно  выполнили свое земное предназначение.
У Пластова много детских портретов, но почти нет «детских» картин, нет кукольно-сусального детского мира, но есть неизменное присутствие детей  в большом мире. Дети в «Жатве»,  разделившие со взрослыми все ужасы и лишения войны,  младенцы –путти  в   полных   безнадежного трагизма   «Подсолнухах»( « Немцы идут»)  ( ни одна постмодернистская фантазия не доходила  до столь беспощадной для человеческого сознания обнаженности чувств  ) . Образ девочки  из знаменитой «Весны», с ее поднятым навстречу матери лицом и характерной , согнутой в запястье ручкой, дети в  веселой карусели «Ярмарки»,  в патриархальных «Мама» и «Из прошлого»,  младенцы во всей своей неповторимой пластике в      картинах  «Солнышко»  и «Когда на земле мир»,двойной профиль женщины и ребенка в «Кружечке молока».  И самый, быть может, трагический образ  в искусстве ХХ века – невинно убиенный пастушок в  его  «апофеозе  войны» - «Фашист пролетел»….
Детские образы   Аркадия   Пластова   - пластические метафоры   вечности и незыблемости  жизни,  чистоты и  непорочности, как первый снег в его одноименной картине.
Владимир Соколов